《红楼梦》阅读理解题

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阅读下面的文字，完成相应题目。

当下宝玉因用力已乏，便欲歇息。警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通。只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉别怕，我们在这里！”

却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕晚饭，过这边来。

袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更与别个不同，袭人待宝玉更为尽心。

一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇息一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”因向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。

当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一幅对联，写的是：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！”秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。

有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”秦氏笑道：“嗳哟哟，不怕他恼。他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来了，虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。”宝玉道：“我怎么没见过？你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔着二三十里，往那里带去，见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便分付小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”正胡思之间，忽听山后有人作歌曰：春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。宝玉听了是女子的声音。歌声未息，早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同。有赋为证：方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，加澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方？信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！

宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖问道：“神仙姐姐不知从那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望乞携带携带。”那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。

第一题（内容理解正误辨析）

1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 宝玉在秦氏房中刚合上眼便惚惚睡去，梦中随秦氏来到太虚幻境，可见秦氏是宝玉梦中进入幻境的引路人。

B. 宝玉看到《燃藜图》及“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联后，心中不快，坚决不肯在上房内间歇息，说明宝玉厌恶功名利禄之类的说教。

C. 宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑自称“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”，表明太虚幻境是作者虚构的“情”之理想世界。

D. 宝玉醒来后被袭人发现“冰凉一片沾湿”，随后二人“偷试一番”，这一情节意在说明袭人早就有意与宝玉发生关系，是个心机深沉的女子。

第二题（艺术特色赏析）

2. 下列对选文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 选文以梦境为枢纽，将现实与幻境交织，既写出宝玉青春期的心理萌动，又借幻境展开对全书纲目的隐晦预示，虚实相生，构思奇巧。

B. 秦氏房中陈设多用历史上“香艳故事”的典故器物，如武则天宝镜、赵飞燕金盘、安禄山木瓜等，以物写人，暗示秦氏房间的香艳氛围与秦氏其人。

C. 写警幻仙姑出场时，先写其歌声，再写其形貌，又引“赋”铺陈其美貌，层层烘托，与《洛神赋》写洛神之意趣有相似之处。

D. 选文安排袭人“含羞笑问”，宝玉“细说与袭人听”等对话细节，主要是为了表现宝玉与袭人关系亲密，并无深化主旨的作用。

第三题（语句表达效果）

3. 选文中两副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”与“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”分别出现在宝玉入梦之前与入梦之时。请结合文本内容，分析这两副对联在表达效果上各自的作用。（4分）

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第四题（整合探究题）

4. 脂砚斋评《红楼梦》第五回为“全书大纲”，选文正出自此回。请结合选文相关内容，并联系《红楼梦》全书的主旨，谈谈你对“太虚幻境”这一情节设置作用的理解。（6分）

答：________________________________________________________________________

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参考答案

第一题

答案：D

解析：选文确实写到了宝玉与袭人“偷试一番”，但不能据此断定“袭人早就有意与宝玉发生关系，是个心机深沉的女子”。袭人“素知贾母已将自己与了宝玉的”，她认为“亦不为越礼”，才顺从宝玉。这是封建家庭中丫鬟被视为主人“房里人”的普遍处境，既有袭人个人的性格因素，更折射出封建奴婢制度的悲剧性。D项贬斥袭人“心机深沉”，与选文情感倾向及人物塑造的复杂性不符。

第二题

答案：D

解析：袭人与宝玉的对话及“偷试”情节，看似写儿女私情，实则蕴含多重作用：一是借“袭人素知贾母已将自己与了宝玉”揭示荣国府内奴婢听凭主子安排、身心均归主家所有的残酷制度；二是以宝玉梦遗与醒后“偷试”表现其青春期的懵懂与贾府贵族子弟的放纵；三是为后文袭人“忠心耿耿”维护宝玉、在家族败落时另嫁蒋玉菡等情节埋下伏笔。故D项“并无深化主旨的作用”表述有误。

第三题

答案示例：①“世事洞明皆学问，人情练达即文章”以工整对仗的格言式对联，直陈“人情世故即是学问文章”的世俗处世哲学，内容上代表了贾府正统教育所推崇的“仕途经济”价值观。宝玉看到此联后当即拒绝在此屋休息，这一细节却通过人物言行对立的戏剧化反应，反衬出宝玉厌恶功名利禄、抗拒礼法束缚的叛逆性格，对联本身又构成了对封建世故哲学的客观呈现，具有讽刺性表达效果。②“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”则运用通感与含蓄象征的手法，“春冷”“酒香”以温软香艳的感官意象暗示少女青春情思的幽微与迷离，与秦氏房中陈设的香艳氛围相呼应，营造出梦幻旖旎的叙事氛围，为宝玉入梦作了氛围上的铺垫，也以“锁梦”一词巧妙勾连梦境，预示“梦”之将至。两副对联一俗一雅、一实一虚，形成鲜明对照，共同服务于人物性格刻画与幻境叙事的推进。

第四题

答案示例：①太虚幻境是全书“总纲”的隐喻性空间。警幻仙姑掌“风情月债”“女怨男痴”，对联“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬”直接点明“情”是全书核心主题。选文中的秦氏引路、仙姑现身、判词预示等情节，在此后的回目中演化为金陵十二钗判词及《红楼梦》仙曲，为众女儿命运作出谶语式预告，统领全书悲剧走向。②太虚幻境体现了“真假有无”的哲学意蕴。牌坊联“假作真时真亦假，无为有处有还无”与宝玉“纵然失了家也愿意”的感叹相互映照，揭示出尘世“繁华”与“幻灭”的辩证关系，直接呼应《好了歌》“到头一梦，万境归空”的主旨取向。③太虚幻境将现实之“情”升华为对“情”之本体价值的追问。宝玉在梦中对仙姑的追随、对“情”之世界的向往，并非单纯的儿女私情，而是对真善美的理想世界的追寻。然而警幻仙姑最终“秘授云雨之事”，又暗示这种理想“情”终将坠落于世俗欲望的泥淖，正对应《红楼梦》中众女儿被礼教吞噬、大观园诸芳流散的悲剧结局。总之，太虚幻境以梦幻外壳包裹严肃的哲理省思，既建构起“情”的审美乌托邦，又无情地解构了它，使全书呈现出“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的深邃主旨。